اصولا از آنجايي كه مردم ايران، مردمي مبتكر و اهل ابتكار هستند، هر از چند گاهي مي بينيم كه از خودشان ابتكار در مي آورند و گاهي براي اين كار، به تك و پوز (روح محمد جمالزاده شاد!) و تك و پهلو (سايه ي عالي خودم مستدام) و اثني عشر خودشان نيز رجوع مي كنند و خلاصه هر طوري شده نمي گذارند عريضه خالي بماند و به دست دشمنان ناباب بيفتد.

اوج ابتكارپراكني و ابتكارافشاني نخبگان جوان ما كه به فناوري صلح آميز ابتكارسازي نيز دست يافتند، در "تبليغات ها"!!ي بازرگاني تلويزيون ديده مي شود كه گاهي اوقات واقعا آدم را مجبور به گفتن اين بيت از شاعر مي كند كه: "حيرانا كودي! تو چي بودكودي!"

براي مثال اجازه بدهيد در اين مقال به بررسي فيزيوشيميايي و بيوشيميايي تبليغات يك رب گوجه فرهنگي محترم بپردازيم كه كف ما را بريده است و دستمان از دامن برفته پس از ديدن اين تبليغ و از خود بيخود شديم و واقعا حيران گشتيم. در اين تبليغ كه از شعري تضمين شده از سعدي شيرازي استفاده مي كند، مي گويد:

تو خونه، آشپزخونه

توي خواب توي خيال

اگه خوب فكر بكني

"...و..." يادت مي آيد

پاورقي اينكه در جاهاي خالي، يك عدد يك رقمي بايد تكرار شود كه موادش هم خيلي درجه يك است...

اين شعر نغز و بسي نقض، از چندين جهت قابل بررسي است.

-۱شاعر در اين شعر به يك واقعيت علمي اشاره كرده كه مي گويد آدميزاد مي تواند در خواب فكر كند و به نتايجي علمي برسد. انيشتين فقيد با استفاده از نظريه ي همين شعر بود كه مسايل رياضي اش را در خواب حل مي كرد!

-۲شاعر در اين شعر كوتاه و بكر، به واقعيت ديگري اشاره كرده است. اگر شما در خواب خيلي خوب فكر كنيد، حتما به فكر يك محصول غذايي مي افتيد

-۳شاعر در اين شعر معتقد است خانه و آشپزخانه در كنار خواب و خيال، چند عنصر مكمل زندگاني هستند.

-۴شاعر معتقد است رب گوجه فرهنگي كه يكي از عناصر فرهنگي هنري و از اجزاي فرازميني و متافيزيك جهان بشريت است، در زندگي واقعي دست يافتني نيستند. بلكه شما بايد در خواب و خيال خيلي به مغز خودتان فشار بياوريد، باشد كه توفيق زيارت جمال آن قوطي رب گوجه را به دست بياوريد.

-۵شاعر معتقد است ما آنقدر بيكاريم كه بايد در خواب و خيالهايمان، به رب گوجه فرنگي فكر كنيم! باشد كه مستفيض شويم...

-۶و البته شاعر در اين مقال، طوري برخورد كرده است كه ما هنوز مانده ايم چه طور برخورد كرده است...

هرچند خيلي دوست داشتيم به آن شركت قشنگه هم بپردازيم كه اند كيفيت و رفاقت با مشتري است و جانش براي خريدار در مي رود و جيب پول مشتري را كه مي بيند، مست و مدهوش مي شود و به جهان باقي سركشي مي كند، همان شركتي كه معتقد است خميردندان وسيله ي بخت آزمايي نيست، بلكه وسيله ي بخت سنجي است و بين سنجش بخت و آزمايش بخت تفاوت بسيار وجود دارد و ديگران اين را نمي دانند، همان شركتي كه آخر فلسفه است و معتقد است كه تابه ي جرم گرفته و ظروف كثيف شما، با يك قطره مايع ظرفشويي تميز نمي شوند و بايد يك بسته ي كامل مايع ظرفشويي خالي كنيد تا مثلا يك لكه روي بشقاب را بگيريد....

نتيجه ي اخلاقي: هميشه كيفيت، هميشه آش كشك خاله!